楽に生きることに、苦を理由にしなくていい。

『人生、楽ありゃ、苦もあるさー♪』

時代劇の水戸黄門のOPの冒頭です。

楽しいことと苦しいこと。

苦楽を共にするという言葉があるぐらい、日本人の身体に染み付いている言葉です。

大学生の頃、よく聴こえてきた言葉では、

『就職したら、遊べなくなるから、遊ぶなら、今のうちだよなぁ』

『自由なのは、大学生までだから、好きなことはしておきなさい』

今を、めいっぱい楽しむ学生を、

リア充

なんて言われていました。

楽しいことの後には、苦しいことがあるから、楽しめる時に、思い切り楽しめばいい。

まるで、苦楽は共にあることが、共同幻想のように、まとわりついています。

この考え方に触れるとき、

僕は、

楽しむことに、

罪悪感が、まだまだあるのだと思います。

子供のうちは、

学生の内は、

若いうちは、

年をとったら、

そうやって、期間限定で、楽をすることをゆるすことによって、苦を味わうことを正当化しています。

お菓子で、期間限定というと、普段では、食べられない特別なものです。

楽しいことは、特別なものなのだと私たちは思っているのでしょうか？

『A Course in Miracles (奇跡のコース)』の中では、

人や好きなもの、楽しいものだと感じるものに対して、

特別性という言葉を使いながら、

自分が、特別なものだと感じるものは、

自分には足りないものがあると、

幻想を抱いている時だと説明しています。

楽しいことは、幻想であり、足りないものを埋めるためにするもの。

最初に、私が、この説明を聞いたときには、

もし、楽しいものが幻想だと気付いてしまったならば、生きている楽しみが無くなってしまうのではないかと、思いました。

この時点で、楽しいものに対して、

無くなってしまうという恐れがあったので、

すでに幻想でした。

楽しいものは、すでにあるのです。

空気は、目には見えませんが、

水の中に入って、息が出来なくなったときに、

地上に顔を上げると、

息が出来るようになって、空気がある事に気付きます。

苦しいことが前提にある上での、楽しいことは、特別なもののように見えてしまうのです。

苦は、自己否定をしている『わたし』が、産み出してしまったもの。

その前提で言うと、楽は、『わたし』の本質であるがゆえに、自己否定をしていると、罪悪感をくっつけて、後ろめたいものと無意識に見てしまう。

今、生きていることに、一瞬一瞬を感じることが、穏やかで、静かであることを、

退屈さや、つまらないさとして、

無為の物にするのも、

与えられているものに対して、

ただ手を差し出して、その中に宿るものを受け取るのか、

苦楽に分離された、１つ１つの出来事に対して、ジャッジを下していくか、

生きていることそのものを、祝福されているものだと、ただ感じてみるか。

楽しいことは、既に与えられ、慈しみ深く、佇んでいます。

楽に生きることに、苦を理由にして生きることはないです。

楽に生きたければ、そっと目を閉じて、静かなるものを感じてみてください。

今、心の中で気になっていること、

ザワザワしている出来事さえも、

ただあるものと見ているだけで、

本当は、幼い頃に置いてきてしまった忘れものが、そっと今に現れて、いつでも取りにいける事だと思って見てください。